中华茶文化是我国传统饮茶风习和品茗技艺的结晶，具有东方文化的深厚意蕴。茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统文化。那么问题来了，你们知道泡茶的六大基本步骤吗？让我们一起往下看吧！
温具
泡茶的第一步，就是要在茶里注入热水，也就是温杯，事先在（茶壶）或是茶杯之中倒入滚开的水，一般水温要在90°以上，作为温杯之用。茶器温热之后便将热水倒掉。
置茶
按茶壶或茶杯的大小，往泡茶的壶（杯）里置入一定数量的茶叶。置入茶叶后，可以观赏壶（杯）里的茶叶形状与颜色。如果你所用来泡茶的是白色盖碗，则茶色与白色相映成趣，极具观赏价值。
冲泡
取适量的茶叶放入茶杯或是茶壶中铺平。注入差不多盖过茶叶的热水，盖上茶杯或是茶壶时，观察茶叶浸泡在热水中的状态。茶叶一般都要浸泡在热水中，再盖上茶杯或茶壶。
倒茶
冲泡好的茶应先倒进茶海里，然后再从茶海倒进客人的茶杯（品茗杯）中。茶海又称公道杯，取分茶公道之意。
奉茶
奉茶时，需要用茶盘托着送给客人，放置客人右手前方。奉茶的时候，主人必须用空余的手做出请茶的姿势，此时客人可用右手食指和中指并拢弯曲，轻轻敲打桌面，以表谢意。
品茶
茶泡好之后不可急于饮用，而是应该先观色察形，接着端杯闻香，再啜汤赏味。赏味时，应让茶汤从舌尖沿舌两侧流到舌根，再回到舌头，如此反复二三次，以留下茶汤清香甘甜的回味。
中国有着历史悠久的茶历史，中国茶道就其构成的要素来说，包括茶境、茶礼、茶艺、茶修四大要素，其中茶艺是茶道的基础，茶修是目的，茶境、茶礼是起到辅助作用。茶境
茶境就是茶道活动的环境，环境可以陶冶、净化人的心灵。
茶道活动的环境不是任意、随便设置，而是经过精心选择或者营造的、与茶道精祌相一致的环境。茶道有其基本的饮茶环境，一般来讲有三种环境，首先是天然环境，主要是在清淨、清雅的地方，不需要人为的布置和装扮，以四季景色为背景。在这样的环境中更能净化人的心灵，陶冶人的品德。其次是人工环境，它需要人工的装饰和布置，如－些亭台楼阁、书房客厅等；最后是专设环境，它是用来主要从事茶事活动的茶室，茶室的室外环境一般栽植一些常绿植物；室内环境一般布置有挂画、插花、盆景等进行装饰。
茶礼
茶道中的礼节是鞠躬、奉茶等行为，礼貌是茶道中的表情、言谈举止。
茶道的礼法是整个茶事过程中的一系列规范与程序，包括动作、仪容、姿态、仪表、语言、顺序、位置等，以及人与人、人与物、物与物之间。茶道的礼在泡茶过程中体现淋漓尽致，泡茶时动作要优雅，才能使客人专心致志
沉浸在泡茶的优美过程中，这样不仅能够陶冶情操，还能够怡养心性，也还能使人进入修身养性的境界。总的来说，中国茶道的礼法更加倾向于自然，主要是注重内在而非形式，不受礼法的约束。
茶艺
茶艺是茶道的基础和载体，是茶道的必要条件。
茶艺可以独立存在，然而茶道离不开茶艺，茶道必须依存于茶艺而存在，无茶艺则无茶道。茶艺能够体现茶道，作为一门艺术，茶艺可以进行舞台表演。总的来说，茶道是一种精神文化，而茶艺是表现茶道的一种形式，所以说茶道是供人参禅悟道的，不是一种表演形式，茶艺是一种表演技艺。
茶修
茶修是利用茶进行修行，修行是茶道的最根本的目的，也是茶道的最根本意图。
茶人就是利用茶事活动来修心悟道、陶冶情操，性命双修是中国茶道的特点，修性即修心、修神，修命即修身，修形，修命、修身也就是养生，去除身体疾病，健康长寿；修性、修心在于志道立德，怡情乐性，明心见性；中国茶道的根本就是养生、怡性、修性、证道，证道是修道的结果，是茶道的理想，是茶人的终极追求，是人生的最高境界。